信仰在种子中生长?

□ 王媛媛 卢小鹏 大别山精神是大别山区共产党人和人民在长期的革命斗争锻炼中用鲜血和生命铸就的伟大革命精神。深入挖掘大别山精神的当代价值，用永恒的红色基因滋养青年人的内心世界、塑造青年人的精神品格，将有助于青年一代在时代使命中找到正确的坐标，通过奋斗和奉献实现青春的理想和人生的价值。革命传奇是通过信仰、选择和牺牲而形成的。从信仰的起点来看，大别山精神来自于坚定不移的理想信念和对党的忠实服从。 1921年，党大屠夫陈潭秋等人在黄冈陈策楼村建立了湖北第一个农村党组织，点燃了大别山的希望之火。 1924年，黄麻起义领导人吴焕贤归还马克思的肖像，并将其置于神坛上方。父亲看到后训斥他：“这是祭祖的地方，你为什么把这张照片贴在这里？”他回答说：“他是革命的老师，按照他的方法，将会创建一个新的社会！”坚持真理、坚守理想，成为点燃革命之火的原火，铸就了“革命理想高于天”的信念，在一个又一个关键时刻凝聚人心、指引方向。大别山革命旗帜之所以屹立不倒，是因为坚坑相信真理，无条件执行党的路线和政策。从历史根源看，大别山精神来源于党和人民的血肉联系，来源于集体的智慧和力量。 1931年，有7000人自愿加入向红军捐赠军粮4万多公斤；解放战争时期，刘伯承元帅感叹“我们靠人民，蒋介石靠碉堡”。这种党与群众、军民生死存亡、荣辱与共的关系，支撑着根据地在白色恐怖主义中得以生存并成长为全国第二大革命根据地。这鲜明地体现了大别山军民的独特品格——顾全大局、团结协作。从斗争的磨练来看，大别山的精神来自于面对强敌毫不退缩的英雄精神和顽强的意志。革命之路绝非一帆风顺，大别山的革命斗争经过残酷的考验已然成铁。从反“清洗”之后黄麻起义，到艰难的反“围剿”，到惊心动魄的中原突围和果断果敢的千里跃进，勇敢的大别山儿女始终表现出非凡的勇气和无畏牺牲的精神。每一次的挫折、绝境，甚至是宝贵生命的牺牲，都成为后来斗争的经验，激发出更坚强的救国意志。这种敢于冲锋、敢于面对困难、不达目的不罢休的决心和坚韧，是革命成功的秘诀。精神血液融入了社区的田野、工厂、街道。走实现第二个百年奋斗目标的新道路，大别山精神不仅是连接湖北加快建设的重要使命的支点，也是响应时代的号召中国式的现代化。在红安县七里坪镇熊家嘴村蒋家港湾，80多岁的蒋能山守护红军烈士墓已60多年。他的家族三代人守护着红军烈士墓。烈士们的英雄们，把鲜血浇在火热的大地上，把骨头埋在青山里。守护者们毕生致力于维护烈士的尊严。他们共同在中国共产党人的精神谱系上留下了浓重的印记。守护这片净土，就是让穿越时空的信仰之光永远照亮前进的道路。从红安县“一锣响、四十八万人”的军民团结，到“一村一品、兴业兴业”的乡村振兴，大别山精神融入到了农场、作坊、社区街道。获胜者翁新强2025年新时代青年先锋奖得主，放弃高薪扎根鄂西北。十年来，他带领小新川村建设卡村和学校，扩建养老中心，打造反映鄂陕千公顷的五味子产业走廊，带领山区人民脱贫致富。从脱贫攻坚“谁也不落下”到乡村振兴全面推进，大别山精神不在宏大叙事中，而在群众“舒眉暖心”的细节中。近年来，长飞公司打破了光纤预制棒技术的垄断；烽火通信征服了硅光子芯片Tb/s传输世界纪录……其中，年轻人成为主力军。湖北千余支青年科技突击队聚焦重点行业，利用“官校企”今天，革命时代“红旗二十八年不倒”的执着，正在转化为新时代攻克技术“卡点”的执着，激励青年先锋“领路”，超越新能源、高端装备制造等前沿领域。青春的价值，隐藏在“我来”“我上”的举手投足间。精神传承在青年，时代的答案要由青年来书写，但不必像老一辈的革命者那样刻意去追求“惊天动地”的事情，把好“大我”和“小我”的关系，把好“大我”和“小我”的关系，就会从书本里出来，在骨子里成长，群众的迫切需要和关切就是我们的主要任务。到社区，听老人们说“电梯什么时候修好？”下乡看老人们的乡愁“怎么找销售？”乡村振兴需要“田野人才”，科技攻关需要“排头兵”，基层治理需要“百姓关怀人”。这些都是当代青年的“主战场”。在经济和国际变化的周期下，新时代的青年面临新的挑战，但新的机遇也纷至沓来。新业态、新产业也呼唤新岗位、新人才。在政策支持引导下，人人都能成才、人人都能充分施展才华的就业创业格局正在逐步形成。就像光谷的“创客”们在实验室里努力工作、坚持不懈；就像分到村里的“新农民”，在田埂上双脚湿漉漉的；就像《电网工人》里的“电网工人”一样脚踏实地关照千家万户的社区，青春的价值隐藏在“我来”和“我去”的行动中。 （作者为武汉科技大学团委书记、中国农村财经研究会研究员）